Orodha ya maudhui:

Mwaliko wa chakula cha jioni: sheria 15 za dhahabu za adabu
Mwaliko wa chakula cha jioni: sheria 15 za dhahabu za adabu
Anonim

Je, tunawaelewaje wenzetu kweli? Rahisi, kuwaalika kwenye meza. Jedwali ni moja wapo ya mahali ambapo tunajidhihirisha kwa hiari, tunajidhihirisha, wakati mwingine - kwa bahati mbaya - tunajifunua.

Chakula cha jioni pamoja kinaweza kutosha kuelewa ikiwa yeye ni watu tunaowaamini au la.

Hii hapa ni orodha fupi na fupi ya sheria za dhahabu kwa mgeni kamili iliyoandaliwa kwa usaidizi wa kimaandalizi wa "The new bon ton at the table", na mwandishi wa vyakula Roberta Schira.

Hizi ni amri 15 za kukabidhiwa, kufundishwa kwa watoto, kupitishwa kwa mama na baba, ambayo itawafurahisha babu na babu, wasimamizi wa ofisi na marafiki wa kiume, mama wakwe na wenzako.

Heshimu tu sheria hizi na hakuna mtu atakayekuambia kuwa una tabia mbaya kwenye meza.

1. Haiweki simu ya mkononi mezani. Wala haitumii iliyofichwa na kitambaa cha meza

Nyakati mpya, sheria mpya. Teknolojia kwenye meza haipokelewi vizuri, kwani hali hiyo inapaswa kutuongoza kwenye ushawishi na ushiriki wa chakula na maadili. Ni kweli, simu ya mkononi haiendi juu ya kitambaa cha meza, lakini juu ya yote haiingii chini ya meza. Ndiyo, kwa sababu ni pale ambapo makutano yenye shughuli nyingi zaidi ya mawimbi na masafa kati yetu na ulimwengu wa nje hufanyika.

Wakati mwingine ni vigumu kupinga kishawishi cha kuangalia ikiwa ujumbe kutoka kwa mpenzi wako au mpendwa wako umefika kwenye What's App, lakini usisite kadri uwezavyo.

Lakini kuna hali mbaya zaidi kuliko kutuma ujumbe kwenye meza, na ni kuwafanya wakula wengine wasome ujumbe wa faragha. Peek katikati ya chakula cha jioni inaruhusiwa kwa mama ambao wana wasiwasi kidogo, kwa vijana katika harufu ya ushiriki, kwa baba wanaotarajia.

Lakini kutuma SMS wakati wa chakula cha jioni bado ni jambo lisilovumilika na ni la kifidhuli. Angalau, baada ya kuomba ruhusa, ondoka kwenye meza na uangalie simu yako ya rununu kwa faragha na kwa amani.

2. Haisemi hamu nzuri

Ingekuwa bora kuanza kula bila kutamani "chakula cha mchana" au "hamu nzuri". Wacha tuseme mara moja kwamba sio ukosefu mkubwa, lakini kwamba tunaweza kusahau juu yake kwa usalama. Kwa kweli, ikiwa mtu anaonyesha hamu ya kutisha tutajibu kwa tabasamu rahisi bila kutoa maoni.

Kusema fomula hii ni kama kuonyesha kushikamana na vitu vya kidunia kama vile kula au utendaji wa mwili. Kwa kifupi, kusema "hamu nzuri" ni sawa na kutaka kupunguza wakati wa urafiki hadi kutosheleza hitaji la msingi. Katika familia kila mtu anajidhibiti apendavyo, lakini adabu iko wazi: haisemwi.

3. Hafurahii wakati huo wa kuonja bali anainua tu kioo chake akitabasamu

4. Subiri mhudumu aanze kula

Ni mhudumu ndiye anafungua ngoma. Baada ya kuhakikisha kila mtu amehudumiwa na kutulia vizuri, anatabasamu na kuanza kula.

5. Usiwahi kuchelewa na usiwahi mapema sana

6. Subiri hadi kila mtu atoe chakula kabla ya kuruka kwenye chakula

7. Hainuki kumsaidia mhudumu isipokuwa ameombwa mahususi

Kuna aina fulani ya mgeni ambaye naweza kumwita mgeni "mwenye mawazo" na ni maarufu sana. Hata kama hamfahamu mhudumu, atasimama na sahani mkononi akiwauliza wageni kile wanachohitaji. Ni yeye ambaye ataingia jikoni moja kwa moja na atathubutu, hii haijafanywa, kufungua jokofu yako. Ambayo, kama inavyojulikana, ni moja wapo ya ishara dhaifu, ya kuvutia na ya karibu inayoweza kufanywa.

Katika mgahawa, Msikivu ndiye anayemsaidia mhudumu, ambaye tayari amekusanya kata kabla ya kufika, ndiye anayekunja napkins na kupitisha kingo za glasi. Katika maeneo ya umma tunalipa pia mtu atufanyie hili. Hebu tuepuke, asante.

Kuna aina za aina hii kati ya wanawake wa uzazi ambao hutoka kidogo: hapa, wawakilishi wa jamii hii hufagia kitambaa cha meza kukusanya makombo, kuweka sahani na kuipitisha kwa mhudumu.

8. Ikiwa unatumikia peke yako, usitumie kisu kutoka kwa huduma

9. Usiseme kwa kinywa chako kimejaa

10. Usiguse au kukwaruza sehemu yoyote ya mwili

11. Haulizi na wala hatumii vijiti vya kuchora meno

12. Usipulize pua au kupiga chafya kwenye leso

Pointi 9/12. Wengi wenu mtaapa kuwa hamjawahi kushuhudia tabia hiyo ya kusikitisha, wengine watasema kuwa mmeshuhudia. Katika hali halisi sisi ni kabisa anesthetized na hatuoni kama si wale dhahiri zaidi. Kwa mfano, hatuwasikilizi tena wale wanaozungumza na vinywa vyao vimejaa, na labda sisi pia tunafanya hivyo.

Naam ndiyo. Wanaume na wanawake wenye elimu duni hugusa sehemu za mwili kwenye meza, ambayo ilisema inaonekana karibu ya kuvutia lakini sivyo, na kwa hili namaanisha kusugua uso wako. kichwa chako, kupata nywele nje ya nguo zako na kadhalika.

Sheria moja tu inatumika kwa kila kitu kinachohusiana na mahitaji ya mwili, ambayo ni kuwasha mbalimbali, kero zilizoenea, kusafisha meno na orifices nyingine, kufufua nywele na kufanya-up: yote haya lazima yafanyike madhubuti kwa faragha, yaani, mbali na meza.

Sura ya kugusana: hiyo ni "miguu" na kuunganishwa kwa mikono na sehemu zingine za mwili. Wakati mwingine hutokea kusaidia biashara ya chakula cha jioni chini ya meza na mchanganyiko wa kero, wivu na msisimko: haijafanywa. Au tuseme, unafanya, tu ikiwa una ujuzi sana kwamba hutashangaa. Wakati wa chakula cha jioni cha shauku kati ya wapenzi etiquette zote zitapigwa marufuku, na kuacha mawazo ya bure kwa fantasia.

13. Haiegemei sahani bali huleta kisu mdomoni

Sio bosi anayekaribia chakula, lakini uma unaokaribia mdomo. Pia kuna wale ambao wanaweza kuhusisha mzingo wa diner kwenye sahani na historia ya kijamii. digrii 90? Mwana wa profesa wa chuo kikuu. digrii 70? Mfanyikazi wa ofisi. digrii 45? Darasa la kazi. chini ya digrii 30, elimu ya chini. Kidole kidogo kilichoinuliwa? Uchimbaji wa wakulima.

14. Asiyekunywa bila kupangusa midomo yake kwanza

15. Usiweke leso kwenye kola

Niliuliza marafiki wengine karibu na peninsula kufanya uchunguzi rahisi na wa nguvu: hesabu ni watu wangapi waliweka leso kwenye kola ya shati zao. Jaribio lilifanyika kwa ukali fulani, pia tulitambua aina mbalimbali za bei ya majengo: kutoka 20 hadi 40 euro. Kwa wazi, wakati gharama ya wastani ya chakula inapoongezeka, idadi ya "watuhumiwa" wetu hupungua.

Kwa kuhesabu viti katika chumba cha kulia, wale wanaopendelea kuweka leso kwenye shingo zao badala ya magoti ni karibu 30% kaskazini na 40% kusini. sheria za tabia nzuri kwenye meza, lakini pia kwa sababu za nguo: shati na tie huru huwezesha ishara ya chuki ya kuingia kwenye leso.

Ilipendekeza: