Cruciani hukutana na Nazivegano: kama mpumbavu zaidi
Cruciani hukutana na Nazivegano: kama mpumbavu zaidi
Anonim

Na hatimaye Cruciani alikutana na nazivegano. Wakati huu, hata hivyo, mwandishi wa habari stinging de Mbu hakimbii na salami katikati ya miguu yake, hakuna haja.

Kufanya titans mbili za huruma kugongana ni zile za Fisi na muundo wa mahojiano mara mbili. Kwa hivyo wanaweza kuwasilisha maoni mawili ambayo, kuishi, ingepigana kama nguruwe kwenye matope. Kwa hivyo nini?, unasema. Kwa hivyo ni nani anayeshinda kulinganisha kati ya chaguzi za chakula?

Tazama video na niambie nani atashinda.

Msingi wa wanyama au msingi-msingi wa ubinadamu?

Ni nani kati ya walaji mboga au vegans wenye hekima anayeweza kusemwa kuwa anawakilishwa na mhusika huyu, Valerio Vassallo wa Vuguvugu la Maadili la Ulinzi wa Wanyama na Mazingira (?), Mmoja ambaye hangefanya mama yake kutibiwa na dawa iliyojaribiwa kwa wanyama. ?

Ni mla nyama gani, kwa upande mwingine, kwa jina la uchochezi usioombwa unaweza kweli kutambua kwa mtu kama Cruciani kwamba "kamba wanaoishi katika maji yanayochemka ni jambo la ajabu"?

[Ikiwa hutaki kubofya kiungo cha video, hapa kuna kanuni chache ambazo unaamua kukosa:

Nazivegano: "Kilichofanyika wakati wa Auschwitz sasa tunawafanyia wanyama".

Nazivegano: "Mashamba lazima yakomeshwe".

Nazivegano: "Lengo langu ni kudhuru makampuni ambayo yananyonya wanyama kwa faida".

Nazivegano: "Nikiona mtu mwenye manyoya katikati ya barabara, ninafurahi kuharibu manyoya".

Cruciani: “Mwana-kondoo huchinjwaje? Unachukua kile kichwa kidogo, onyesha bunduki na upiga risasi, kisha ukate shingo yako .

Nazivegano: “Je, naona mtu anakula sandwichi? Nikiweza, nitatema mate ndani .

Nazivegano: "Mla maiti (nyama) hula wanyama 10 kwa mwaka, kwa wakati huu ni bora afe hata kama ni mtu, angalau tunaweza kuokoa wanyama 100]

Mimi ni mla nyama wa kidemokrasia, mmoja wa wale ambao hawavai mitandio ya salami na hawafurahii wazo la kilimo kikubwa, lakini usijizuie wakati wanakabiliwa na nyama ya nyama na, zaidi ya yote, bila fillet adimu ningekufa.

Kwa kifupi, ili kuiweka katika habari za siku hizi, mimi si kutoka safu ya Wanazivegan, kwa kweli sina heshima maalum, lakini hata kutoka kwa jamii ya Crucians, ikiwa aina ya umuhimu wa kuudhi inaweza kuwepo..

Je, inawezekana kwamba mimi pekee siwezi kufahamu uchochezi wa Cruciani?

Kupunga salami chini ya macho ya wanaharakati wa haki za wanyama wa Taliban-vegan ni njia tu ya kuweza kuzungumza juu ya watu wenye mtindo wa lishe wenye msimamo mkali na usio wa kidemokrasia.

Hakuna mtu, kwa sasa, ambaye amenipiga kofi kwenye mgahawa wowote nilipokuwa nikitafuna vipande vya kondoo.

Nazivegans wako wapi kawaida? Je, tuna uhakika wapo miongoni mwetu? Je, tuna uhakika kwamba wale wanaoweka mwanadamu na mnyama kwenye kiwango sawa wanastahili nafasi kwenye TV?

Na tuna hakika kuwa Cruciani bado hajawapiga wote katika miaka ya hivi karibuni na sasa unatafuta hatua ambayo, kama mvulana mbaya, unaweza kupiga maneno mabaya ambayo hayapaswi kusemwa moja kwa moja, ouch ouch.

Hali yangu ya sasa, inayobadilika kidogo kuelekea chakula cha asili ya wanyama, inahusisha mchanganyiko wa hatia katika sahani zinazopishana, masuala ambayo hayajatatuliwa kama vile yale ya bidhaa za maziwa (kwa nini si bidhaa za maziwa, kwa nini?), Kuchoma mishikaki na safari za kwenda kwenye bucha ambayo ng'ombe "waweke kama watoto".

Sio kwamba katika maisha kuna nyeusi na nyeupe tu, tofu au frankfurters, matunda au porchettari.

Mtu fulani alinidokezea kwamba ninapaswa kuchagua upande gani wa kuwa: kuelewa ikiwa ninasikitika zaidi kufikiria juu ya goiter ya goiter au kuacha foie gras inayonitazama nikikonyeza macho kutoka kwenye sahani.

Hapana, wapenzi wangu wa nyama pekee au wasio na nyama wenye maadili: Ninakaa katikati. Hakuna atakayeshinda, hata mimi. Hakika haishindi Cruciani au Nazivegano. Mwana-kondoo hashindi. Mtayarishaji wa tofu hashindi.

Ni yule tu ambaye ana uhakika wa kufanya jambo sahihi, mwenye mtaji G ndiye anayeshinda. Na bado sijaelewa ni nini kilicho sawa. Ninaifanyia kazi.

Wakati huo huo, La Zanzara bado inanichekesha wakati fulani, lakini hata wapenda mboga huwa hawasumbui.

Ilipendekeza: